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华国的佛家学社，曾派代表于九三学盟举办的第一届学术共进会上，公开作出发言，主要内容直指物种分类，他们反对科学署推行的通用物种分类，提倡并鼓励按照他们的分类法，将物种分为有情众生和无情众生两大类。
该发言最终未获得集体通过，所以华国的物种分类，依旧采用了科学署的通用分类法，只是俗话说得好：一石激起千层浪，方法虽然没有被采纳，可方法里提到的两个名词，却广为流传，也算是替佛家学社打响了名号。
孙宇和与法海圣师以及不休和尚，都还算相熟，在他们的建议之下，他个人于闲暇时光，也读了几本佛家禅唱，里面不止一次的谈到了众生的分类，他当时觉得还是挺有道理的，便将那些文字一一记在了心上。
当下，一个曾经饱受人类折磨的母亲，向他问出了看似简单，实际很难回答的灵魂拷问
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